Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nhàn Cư Biên [閑居編]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 11
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nhàn Cư Biên [閑居編] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 11 »»
Nhàn Cư Biên [閑居編] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 11
Tải file RTF (0.496 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
===========================================================
X56n0949_p0881b17║
X56n0949_p0881b18║
X56n0949_p0881b19║ 閑居編第十一
X56n0949_p0881b20║
X56n0949_p0881b21║ 宋孤山沙門 智圓 著
X56n0949_p0881b22║ 黃帝陰符經題辭
X56n0949_p0881b23║ 黃帝陰符經題辭者所以 題號其書之 本末指義文
X56n0949_p0881b24║ 辭之 表也原夫陰符其三皇之 書歟孔安國曰伏羲
X56n0949_p0881c01║ 神農黃帝之 書謂之 三墳言大道也則 陰符非其類
X56n0949_p0881c02║ 邪其為書也廣大悉備 有皇道焉帝道焉王道焉霸
X56n0949_p0881c03║ 道焉請試陳之 夫皇也者心既無為而跡亦無為以
X56n0949_p0881c04║ 道化於民者也帝也者心亦無為而跡涉有為以 德
X56n0949_p0881c05║ 教於民者也王也者守仁與義而以 刑 政防之 者也
X56n0949_p0881c06║ 覇也者專威刑 以 脅之 以 仁義五 常而為權者也齊
X56n0949_p0881c07║ 桓與曹沫所亡地晉文伐 原示之 信 此非為權耶孟
X56n0949_p0881c08║ 子曰三皇天者也五 帝體者也三王往者也五 覇假
X56n0949_p0881c09║ 者也鈞命決曰三皇步五 帝趨三王馳五 覇騖噫道
X56n0949_p0881c10║ 之 寬猛視之 徐疾可知也抑四道者聖人之 一 體也
X56n0949_p0881c11║ 由代 有淳醨識有高下所以 優 劣 形焉斯文之 首章
X56n0949_p0881c12║ 言三皇五 帝之 道德也次章言王者之 仁義也卒章
X56n0949_p0881c13║ 言覇者之 威刑 也是故首章始言觀道終云 謂之 聖
X56n0949_p0881c14║ 人次章言三盜終云 得之 固窮卒章始言用師終云
X56n0949_p0881c15║ 我以 時物文理哲觀三章之 始終則 皇王帝覇之 道
X56n0949_p0881c16║ 坦然明白矣或曰此書在三五 之 世 無為而治者何
X56n0949_p0881c17║ 言王與覇耶對曰庖羲氏沒神農氏作斵木為耜揉
X56n0949_p0881c18║ 木為耒耒耜之 利 以 教天下又曰黃帝堯舜垂衣裳
X56n0949_p0881c19║ 而天下治是有富國安人之 道也史記曰黃帝生而
X56n0949_p0881c20║ 神靈弱而能言代 神農氏諸侯 有不從者而征之 書
X56n0949_p0881c21║ 明虞舜黜四罪而天下咸服是有強兵 戰勝威刑 之
X56n0949_p0881c22║ 事 也但 三五 之 世 暫假之 以 寧民乃反常之 權耳非
X56n0949_p0881c23║ 為常行之 道也洎道德下衰則 三王專仁義以 富國
X56n0949_p0881c24║ 五 覇用強兵 以 脅物各為常行之 道所以 不能復其
X56n0949_p0882a01║ 淳朴也觀陰符之 言道也與易頗同何 哉此云 天有
X56n0949_p0882a02║ 五 誡見之 者昌易曰聖人設卦觀象又曰君子居則
X56n0949_p0882a03║ 觀其象而玩其辭動 則 觀其變而玩其占是以 自天
X56n0949_p0882a04║ 祐之 吉無不利 且五 誡五 行也八 卦亦五 行也震木
X56n0949_p0882a05║ 也離火也兌金也坎水也巽亦木乾亦金艮土也陰
X56n0949_p0882a06║ 符率五 行之 性而立五 常之 道易準四德之 義而立
X56n0949_p0882a07║ 五 常之 道故夫子文言曰元 者善之 長也享者嘉之
X56n0949_p0882a08║ 會也利 者義之 和也貞者事 之 幹也君子體仁足以
X56n0949_p0882a09║ 長仁嘉會足以 合禮利 物足以 和義貞固足以 幹事
X56n0949_p0882a10║ 君子行此四德者故曰乾元 享利 貞說者謂四德非
X56n0949_p0882a11║ 智不行猶土徧於四象也故弗言之 耳噫易者伏羲
X56n0949_p0882a12║ 之 書陰符者黃帝之 書斯三皇之 二 也是故其道不
X56n0949_p0882a13║ 得不同焉其辭不得不異焉往之 說者既昧其正道
X56n0949_p0882a14║ 而糅以 異端所以 陰符之 道未光 大於時矣故吾於
X56n0949_p0882a15║ 是有述焉或曰首章云 觀天之 道而主 於仁義五 常
X56n0949_p0882a16║ 者乃王道耳何 謂三五 之 道乎對曰皇焉帝焉王焉
X56n0949_p0882a17║ 覇焉要其所歸實不踰於仁義五 常但 履之 有大小
X56n0949_p0882a18║ 耳三皇者行無仁之 仁布無義之 義內則 功 成而不
X56n0949_p0882a19║ 宰外則 無跡而可尋斯得仁義之 上者故命之 曰道
X56n0949_p0882a20║ 焉五 帝者內雖忘功 外猶有跡以 德教於民斯得仁
X56n0949_p0882a21║ 義之 次者故命之 曰德焉三王者內守不忘外功 稍
X56n0949_p0882a22║ 著以 兼 愛而涖物以 裁非而正民斯得仁義之 又其
X56n0949_p0882a23║ 次者故直命之 曰仁義焉洎乎五 覇假借仁義以 統
X56n0949_p0882a24║ 諸侯 道斯為下矣素書曰道德仁義禮五 者一 體道
X56n0949_p0882b01║ 者人之 所蹈使萬物各不失於所由德者人之 所得
X56n0949_p0882b02║ 使人各得其所欲世 人之 瞽說或大道德而小仁義
X56n0949_p0882b03║ 豈知仁義道德同出而異名乎是仁義有大小也老
X56n0949_p0882b04║ 子云 失道而後德失德而後仁失仁而後義失義而
X56n0949_p0882b05║ 後禮此皇衰而帝帝衰而王王衰而覇覇衰而亂 也
X56n0949_p0882b06║ 素書序曰為皇先乎道為帝成乎德王者守其仁覇
X56n0949_p0882b07║ 者守其義(此以 注合為義未可以 齊三王之 義)亂 者失其禮以 此觀之
X56n0949_p0882b08║ 則 陰符乃仁義之 大者非三皇之 道耶孔子刪詩書
X56n0949_p0882b09║ 撮其機要斷自唐虞已下以 二 帝禪讓首之 足以 垂
X56n0949_p0882b10║ 世 立教為百世 常行之 道故使斯文而在芟夷之 例
X56n0949_p0882b11║ 不預乎書也黃帝者何 黃土色也登假之 後配為土
X56n0949_p0882b12║ 帝故班固云 黃者中和之 色自然之 性萬世 不易黃
X56n0949_p0882b13║ 帝始作制 度得其中和故稱黃也易緯曰帝者天號
X56n0949_p0882b14║ 也德配天地不私公 伍 稱之 曰帝姓公 孫氏名軒轅
X56n0949_p0882b15║ 受國於有熊氏居軒轅之 丘因以 為名(出帝王世 紀)在位
X56n0949_p0882b16║ 百年而崩年一 百一 十歲或言壽三百歲故宰我以
X56n0949_p0882b17║ 問孔子曰人賴其利 百年而崩人畏其神百年而亡
X56n0949_p0882b18║ 人用其教百年而移故曰三百年其書名陰符者陰
X56n0949_p0882b19║ 暗也符合也此三百言使夫人君用心暗合天道也
X56n0949_p0882b20║ 吾之 注皆以 儒 道明之 所以 異於昔人也不敢以 當
X56n0949_p0882b21║ 達者直欲不出戶庭傳之 子孫而已。
X56n0949_p0882b22║ 病課集序
X56n0949_p0882b23║ 序曰吾以 今年夏末炎氣火熾故疾因作而倍百於
X56n0949_p0882b24║ 常發焉伏枕草堂中者凡四旬餘及其痊也裁能扶
X56n0949_p0882c01║ 杖徐步而已然於瞑眩荒忽之 中亦不能默默往往
X56n0949_p0882c02║ 成一 篇一 詠以 自寬若甚困頓則 枕肱而口占使來
X56n0949_p0882c03║ 學而筆之 或疾少間則 隱几而起坐自操觚而書之
X56n0949_p0882c04║ 無乃樂在其中矣既成草藁皆投竹篋內一 日取而
X56n0949_p0882c05║ 閱焉得古詩及唐律五 七言兩韻至五 十四韻合七
X56n0949_p0882c06║ 十首分為三卷題曰病課集其猶儒 家流修 仕進之
X56n0949_p0882c07║ 道退而肄業謂之 過夏執業以 出謂之 夏課吾以 病
X56n0949_p0882c08║ 中所得病差而寫出謂之 病課不亦宜邪且欲後之
X56n0949_p0882c09║ 人知吾以 貧病寂寥而自勝者歟然而辭語鄙野旨
X56n0949_p0882c10║ 趣漫浪或宗乎周孔或涉乎老莊或歸乎釋氏於其
X56n0949_p0882c11║ 道不能純矣苟君子以 多愛見駮雜為譏者吾安敢
X56n0949_p0882c12║ 逃其責乎然若由多愛以 至于無駮雜則 亦俟 知者
X56n0949_p0882c13║ 知之 耳噫嘻罪我其病課乎知我其病課乎是時聖
X56n0949_p0882c14║ 宋天禧四年庚申八 月二 十六 日病夫智圓無外序。
X56n0949_p0882c15║
X56n0949_p0882c16║ 閑居編第十一
X56n0949_p0881b17║
X56n0949_p0881b18║
X56n0949_p0881b19║ 閑居編第十一
X56n0949_p0881b20║
X56n0949_p0881b21║ 宋孤山沙門 智圓 著
X56n0949_p0881b22║ 黃帝陰符經題辭
X56n0949_p0881b23║ 黃帝陰符經題辭者所以 題號其書之 本末指義文
X56n0949_p0881b24║ 辭之 表也原夫陰符其三皇之 書歟孔安國曰伏羲
X56n0949_p0881c01║ 神農黃帝之 書謂之 三墳言大道也則 陰符非其類
X56n0949_p0881c02║ 邪其為書也廣大悉備 有皇道焉帝道焉王道焉霸
X56n0949_p0881c03║ 道焉請試陳之 夫皇也者心既無為而跡亦無為以
X56n0949_p0881c04║ 道化於民者也帝也者心亦無為而跡涉有為以 德
X56n0949_p0881c05║ 教於民者也王也者守仁與義而以 刑 政防之 者也
X56n0949_p0881c06║ 覇也者專威刑 以 脅之 以 仁義五 常而為權者也齊
X56n0949_p0881c07║ 桓與曹沫所亡地晉文伐 原示之 信 此非為權耶孟
X56n0949_p0881c08║ 子曰三皇天者也五 帝體者也三王往者也五 覇假
X56n0949_p0881c09║ 者也鈞命決曰三皇步五 帝趨三王馳五 覇騖噫道
X56n0949_p0881c10║ 之 寬猛視之 徐疾可知也抑四道者聖人之 一 體也
X56n0949_p0881c11║ 由代 有淳醨識有高下所以 優 劣 形焉斯文之 首章
X56n0949_p0881c12║ 言三皇五 帝之 道德也次章言王者之 仁義也卒章
X56n0949_p0881c13║ 言覇者之 威刑 也是故首章始言觀道終云 謂之 聖
X56n0949_p0881c14║ 人次章言三盜終云 得之 固窮卒章始言用師終云
X56n0949_p0881c15║ 我以 時物文理哲觀三章之 始終則 皇王帝覇之 道
X56n0949_p0881c16║ 坦然明白矣或曰此書在三五 之 世 無為而治者何
X56n0949_p0881c17║ 言王與覇耶對曰庖羲氏沒神農氏作斵木為耜揉
X56n0949_p0881c18║ 木為耒耒耜之 利 以 教天下又曰黃帝堯舜垂衣裳
X56n0949_p0881c19║ 而天下治是有富國安人之 道也史記曰黃帝生而
X56n0949_p0881c20║ 神靈弱而能言代 神農氏諸侯 有不從者而征之 書
X56n0949_p0881c21║ 明虞舜黜四罪而天下咸服是有強兵 戰勝威刑 之
X56n0949_p0881c22║ 事 也但 三五 之 世 暫假之 以 寧民乃反常之 權耳非
X56n0949_p0881c23║ 為常行之 道也洎道德下衰則 三王專仁義以 富國
X56n0949_p0881c24║ 五 覇用強兵 以 脅物各為常行之 道所以 不能復其
X56n0949_p0882a01║ 淳朴也觀陰符之 言道也與易頗同何 哉此云 天有
X56n0949_p0882a02║ 五 誡見之 者昌易曰聖人設卦觀象又曰君子居則
X56n0949_p0882a03║ 觀其象而玩其辭動 則 觀其變而玩其占是以 自天
X56n0949_p0882a04║ 祐之 吉無不利 且五 誡五 行也八 卦亦五 行也震木
X56n0949_p0882a05║ 也離火也兌金也坎水也巽亦木乾亦金艮土也陰
X56n0949_p0882a06║ 符率五 行之 性而立五 常之 道易準四德之 義而立
X56n0949_p0882a07║ 五 常之 道故夫子文言曰元 者善之 長也享者嘉之
X56n0949_p0882a08║ 會也利 者義之 和也貞者事 之 幹也君子體仁足以
X56n0949_p0882a09║ 長仁嘉會足以 合禮利 物足以 和義貞固足以 幹事
X56n0949_p0882a10║ 君子行此四德者故曰乾元 享利 貞說者謂四德非
X56n0949_p0882a11║ 智不行猶土徧於四象也故弗言之 耳噫易者伏羲
X56n0949_p0882a12║ 之 書陰符者黃帝之 書斯三皇之 二 也是故其道不
X56n0949_p0882a13║ 得不同焉其辭不得不異焉往之 說者既昧其正道
X56n0949_p0882a14║ 而糅以 異端所以 陰符之 道未光 大於時矣故吾於
X56n0949_p0882a15║ 是有述焉或曰首章云 觀天之 道而主 於仁義五 常
X56n0949_p0882a16║ 者乃王道耳何 謂三五 之 道乎對曰皇焉帝焉王焉
X56n0949_p0882a17║ 覇焉要其所歸實不踰於仁義五 常但 履之 有大小
X56n0949_p0882a18║ 耳三皇者行無仁之 仁布無義之 義內則 功 成而不
X56n0949_p0882a19║ 宰外則 無跡而可尋斯得仁義之 上者故命之 曰道
X56n0949_p0882a20║ 焉五 帝者內雖忘功 外猶有跡以 德教於民斯得仁
X56n0949_p0882a21║ 義之 次者故命之 曰德焉三王者內守不忘外功 稍
X56n0949_p0882a22║ 著以 兼 愛而涖物以 裁非而正民斯得仁義之 又其
X56n0949_p0882a23║ 次者故直命之 曰仁義焉洎乎五 覇假借仁義以 統
X56n0949_p0882a24║ 諸侯 道斯為下矣素書曰道德仁義禮五 者一 體道
X56n0949_p0882b01║ 者人之 所蹈使萬物各不失於所由德者人之 所得
X56n0949_p0882b02║ 使人各得其所欲世 人之 瞽說或大道德而小仁義
X56n0949_p0882b03║ 豈知仁義道德同出而異名乎是仁義有大小也老
X56n0949_p0882b04║ 子云 失道而後德失德而後仁失仁而後義失義而
X56n0949_p0882b05║ 後禮此皇衰而帝帝衰而王王衰而覇覇衰而亂 也
X56n0949_p0882b06║ 素書序曰為皇先乎道為帝成乎德王者守其仁覇
X56n0949_p0882b07║ 者守其義(此以 注合為義未可以 齊三王之 義)亂 者失其禮以 此觀之
X56n0949_p0882b08║ 則 陰符乃仁義之 大者非三皇之 道耶孔子刪詩書
X56n0949_p0882b09║ 撮其機要斷自唐虞已下以 二 帝禪讓首之 足以 垂
X56n0949_p0882b10║ 世 立教為百世 常行之 道故使斯文而在芟夷之 例
X56n0949_p0882b11║ 不預乎書也黃帝者何 黃土色也登假之 後配為土
X56n0949_p0882b12║ 帝故班固云 黃者中和之 色自然之 性萬世 不易黃
X56n0949_p0882b13║ 帝始作制 度得其中和故稱黃也易緯曰帝者天號
X56n0949_p0882b14║ 也德配天地不私公 伍 稱之 曰帝姓公 孫氏名軒轅
X56n0949_p0882b15║ 受國於有熊氏居軒轅之 丘因以 為名(出帝王世 紀)在位
X56n0949_p0882b16║ 百年而崩年一 百一 十歲或言壽三百歲故宰我以
X56n0949_p0882b17║ 問孔子曰人賴其利 百年而崩人畏其神百年而亡
X56n0949_p0882b18║ 人用其教百年而移故曰三百年其書名陰符者陰
X56n0949_p0882b19║ 暗也符合也此三百言使夫人君用心暗合天道也
X56n0949_p0882b20║ 吾之 注皆以 儒 道明之 所以 異於昔人也不敢以 當
X56n0949_p0882b21║ 達者直欲不出戶庭傳之 子孫而已。
X56n0949_p0882b22║ 病課集序
X56n0949_p0882b23║ 序曰吾以 今年夏末炎氣火熾故疾因作而倍百於
X56n0949_p0882b24║ 常發焉伏枕草堂中者凡四旬餘及其痊也裁能扶
X56n0949_p0882c01║ 杖徐步而已然於瞑眩荒忽之 中亦不能默默往往
X56n0949_p0882c02║ 成一 篇一 詠以 自寬若甚困頓則 枕肱而口占使來
X56n0949_p0882c03║ 學而筆之 或疾少間則 隱几而起坐自操觚而書之
X56n0949_p0882c04║ 無乃樂在其中矣既成草藁皆投竹篋內一 日取而
X56n0949_p0882c05║ 閱焉得古詩及唐律五 七言兩韻至五 十四韻合七
X56n0949_p0882c06║ 十首分為三卷題曰病課集其猶儒 家流修 仕進之
X56n0949_p0882c07║ 道退而肄業謂之 過夏執業以 出謂之 夏課吾以 病
X56n0949_p0882c08║ 中所得病差而寫出謂之 病課不亦宜邪且欲後之
X56n0949_p0882c09║ 人知吾以 貧病寂寥而自勝者歟然而辭語鄙野旨
X56n0949_p0882c10║ 趣漫浪或宗乎周孔或涉乎老莊或歸乎釋氏於其
X56n0949_p0882c11║ 道不能純矣苟君子以 多愛見駮雜為譏者吾安敢
X56n0949_p0882c12║ 逃其責乎然若由多愛以 至于無駮雜則 亦俟 知者
X56n0949_p0882c13║ 知之 耳噫嘻罪我其病課乎知我其病課乎是時聖
X56n0949_p0882c14║ 宋天禧四年庚申八 月二 十六 日病夫智圓無外序。
X56n0949_p0882c15║
X56n0949_p0882c16║ 閑居編第十一
« Xem quyển trước « « Kinh này có tổng cộng 51 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (0.496 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Phù trợ người lâm chung
Những tâm tình cô đơn
Tôi đọc Đại Tạng Kinh
Nguồn chân lẽ thật
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.191.178.51 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập